العيد في مكة؟

حالة استنفار في كثير من البيوت السعودية، السبب العاملات، رمضان والعيد السعيد هو موسم المواسم. أكبر الفائزين… «مادياً» هم مافيا السوق السوداء للشغالات، الحاجة والتعود فترة طويلة قلبت الطاولة فأصبحت الشغالة هي من يضع الشروط، وتبصم سيدة المنزل على عقد الإذعان الشفهي، «كنس دور والثاني عليك»؟ وعلى رغم تحذيرات من جهات حكومية بعدم تشغيل المخالفين للإقامة والهاربين فإن هذه السوق أفضل من سوق الأسهم السعودية بكثير، مع تشابه، الأبطال المضاربين في سوق الشغالات أيضاً «مستورين»؟
هذه «المهنة» لا تحتاج إلى كثير… المؤهلات تنحصر في «سعة وجه ورقم جوال وكنية مع اتفاق مع ليموزين»، وكل الكلفة على ربة المنزل حتى الاتصال، وقد قيل الحاجة أم الاتصال، ومن خلال السوق السوداء يدخل المنازل كثير من الشغالات «المجهولات» إما هاربات أو مخالفات للإقامة من الأفريقيات والآسيويات، وهناك شرط أحمر لأفريقيات… العمل محدد بالانتهاء قبل يوم العيد بأربعة أيام، السبب… العيد في مكة المكرمة، بمعنى أن هناك هجرة مخالفات للإقامة من الرياض، مثلاً، إلى مكة قبل العيد بأيام، للتعيد عند الأهل! فأين رقابة حملات المخالفين للإقامة من الطرق المعبدة؟ لو كن يسافرن على «عسيب» أي جريد النخل، لكان النفاذ من نقاط التفتيش معقولاً.
قارئة كريمة «مشحونة بقهر» أخبرتني عن اضطرارها للحصول على شغالة من السوق السوداء بشروطهن وشروط من يشغلهن بالخفاء، تحكي عن «أشكال» الشغالات «المتمكيجات» واتصالات هاتفية لا تنقطع مع الأصدقاء، وهي تخاف على أولادها المراهقين، وقد طفحت الصحف بالعمالة التي تهرب شغالات للعمل في أوكار الدعارة، أما إذا طلبت صورة من إقامة أو جواز فإن هاتف المضارب أو المضاربة في سوق الشغالات سيقفل في وجهك، ستكون محظوظاً إذا لم يصلك حفنة من شتائم؟
بالنسبة الى بعض أهل مكة المكرمة وجدة والمدينة المنورة فالأمر أسهل، لتيسر وجود المخالفات بـ «الكوم»، بل يتوقع قدرة على التصدير؟ لكن يستغرب تحديد أوقات السفر وسهولة التنقل من مدن بعيدة مثل الرياض، ما يعني اطمئنان من تشدد المراقبة الأمنية.
قصة الشغالات في مجتمعنا قصة غريبة فيها ضحك على الذقون من الجانبين، بعض أبطالها منا يقول إنهم «يسترزقون»، إلا أن الكفة من فترة رجحت لمصلحة الشغالات. لا يعقل أننا لم نستطع حتى الآن إيجاد حلول للهروب والمخالفات من كل الجنسيات، وتفكيك مافيا تشغيل الهاربات والمخالفات؟ انتظار قيام شركات للاستقدام والتأجير لا يعني سوى إطالة أمد ظاهرة ومعاناة، قد بان ضررها الأمني والاجتماعي والاقتصادي، وطفحت بقصصها الصحف والمجالس، واستخدمت ضد المجتمع دولياً على رغم أن جزءاً مهماً منه وقع عليه الظلم.

 

هذه المقالة كُتبت في التصنيف الحياة. أضف الرابط الدائم إلى المفضلة.

9 تعليقات على العيد في مكة؟

  1. أبو زياد كتب:

    لا حياة لمن تنادي………………
    نحن نعيش أزمتين……………..
    أزمة أدارة
    و
    أزمة ضمير………..

    ويابلادي واصلي…………. والا اقول……. واصلي لحالك …….ماعد فيني حيل

    تسلم على المقال الرائع

    أبو زياد

  2. mazin كتب:

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أستاذ عبدالعزيز حياك الله

    المشكلة فينا (العامل والعاملة) الذي يهرب من كفيلة يجد من يشغله !!

    وازيد على كلام أبو زياد أن الأزمة ليست إدارة وظمير فقط بل أزمة مبدأ

    والله يوفقك ويصلح بك والسلام

  3. فراس كتب:

    مراحب

    انا صار لي موقف عجيب وبصراحه مقال الاستاذ عبد العزيز ذكرني فيه

    عندي شغاله هربت من البيت واتركت كل اغراضها وشنطتها يعني الموظوع كان زي الخطف……
    المهم الشغاله ثاني يوم دقت على جوالي وقالت انها بترجع …..
    قلت لها انتي وينك انا اجي اخذك قالت انا بمكان مااعرف وينه طيب عطيني اكلم الرجال
    اللي في البيت اتفاهم معاه قلت لي مافيه احد المهم استمريني يومين على هالحاله وانا صرت متاكد ان الموظوع فيه شي كانت تفتح جوالها وتقفله رحت للشرطه ابلغهم قالوا روح شئون الخادمات المهم في الاخير رحت ادارة الوافدين في الجوازات وجيت قلتلهم الموظوع كذا وهذا جوالها وانا والله دافع فيها 11الف تدرون وش رد علي موظف الجوازات يحلف بالله
    ان عنده شغاله صار لها زي شغالتي وهربت وكلمته من العليا وقالي انا ماقدرت اجيب شغالتي
    بس اطلب الله يعني ما نقدر نسوي لك شي
    السؤال اللي يطرح نفسه كيف يطلعون من المطار بعد سنه سنتين وشو النظام

  4. سليمان الذويخ كتب:

    السلام عليكم ولن اطيل عليكم منكم واليكم

    قبل عقود اربعة وما قبلها ويمكن الى قبل 3 عقود ايضا
    كانت بنات الأسر يشتغلن في البيت بجوار والدتهن وبخدمة اهلهن ومن كثر الحركة ما يهدهن المرض فالدورة الدموية كفيلة بأمر الله بالتغلب على كل كسل ومرض

    جتنا الطفرة مصحوبة بزخّات متفرقة من الفسقة
    وتهب عليها رياح نشطة من المظاهر
    والتقليد الشبيه بمحاكاة قرد لإنسان او بلاش ضرب الأمثال فنغرق في اتون الغضب

    الشاهد تجاكرت الأسر باستقدام عاملات هاملات مائلات وغير مميلات الا ميلان الشنق

    الشغالة تهدر الماء ولا تجد عتبا كما كان الأب يعاتب ابنته عندما تهدر الماء … اليس كذلك؟
    فأهدرنا الماء مرتين مرة من الشغالة ومرة من غسل المويعينات بعدها ما نقبل وساخة ايدينها .
    الشغالة يلعلع عندها الفريون 25 ساعه ولا يجروء راعي البيت يقول ماله داعي مثل ما يقول لبنيته ..
    الشغاله تقبض فلوس اخرالشهر وتوفر مسكن وترفيه وطعام ما تحصله ببلدها
    الشغاله تضبط مع عامل النظافه وهي تهرب له الأطعمه والعاطفة وتروح صلحه
    الشغاله بعضهن خريجات سجون ترى لو عندنا وحده مواطنه بربع او عشر جرم سجينة من اسيا هل سيقبلها الناس .
    الشغاله جرت للأطفال امراض لم نعهدها
    النتيجة تحويلات واستقدام وشغلة من لا شغل له
    ترى لو استمريت لساعات في الكتابه هل سينتهي ما افكر فيه
    اظن لا
    شكرا لك هذا وانا قلت لن اطيل عليكم
    السؤال اللي يدحرج نفيسته ماذا لو رحلنا الشغالات فورا

  5. فيصل الفهيـــــــــد كتب:

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    أخي العزيز أبو أحمد
    المحتد يتنازل عن أي شرط .
    في رمضان قبل الفائت حدتني الظروف لإستأجر خادمة من عائلة بمبلغ 3000 ألاف ريال في الشهر .
    والسبب هو مماطلة صاحب المكتب من حيث سرعة إتمام أوراق الإستقدام .
    والمصيبة الأعظم أنه بين حين وأخر يقوم شخص مجهول بالإتصال على هاتف المنزل الأرضي ويطلب التكلم مع الخادمة بحجة أنه قريب .
    وهذه الحادثة حصلت مع أكثر من منزل في الحارة وبنفس الطريقة .
    والهدف هو الإستغلال في أمور مخالفة .
    فمسألة التنقل بدون علم الكفيل جلبت المصائب وأكثرت من الأمور المخالفة .

  6. أبوسلطان كتب:

    الأخ أبو أحمد أنت تدري أن الشغالات الهاربات والافريقيات هن من يسرق ويكشف البيوت ويعرفن المداخل للمنزل وبرنامج الأسرة ووضعها ثم لا جا العيد وراحت (( مكة )) تخبر ربعها با لبيت ثم تتم السرقة والسبب نحن والشعب ما عندك أحد المخالفين من سواقين وشغالات يعملون في البيوت والا ستراحات والمحلات ويا غافل لك الله ((( الدولة تحذر من عمل المخالفين )) والمواطن يشغل المخالفين وامجرمين ويطالب بضبط الوظع وهو ((( أول المخالفين

  7. ابو صالح كتب:

    ذكر لي احد الاندونسيين انه سبق أن هرب شغالة من المدينة الى جدة حيث عملة لمدة سنة فيها بعد هروبها من كفيلها من الرياض فسالته كيف هربتها قال أستأجرنا اقامة احد الاندونيسيات بمبلغ 150 ريال لهذه المهمة فقلت له الم يواجهكم تفتيشبالطريق قال واجهنا سبع نقاط تفتيش وكنا خائفين لكن الشرطه كويسين ما يطلبون من الشغاله كشف وجهها .

    الاخ عبدالعزيز عرفة كيف نحن طيبين فوق اللازم

  8. صلاح السعدى محمود كتب:

    حياك الله.أبو أحمد
    أبو أحمد كل عام وأنتم بخير:
    أستاذى الفاضل والله حضرتك حطيت يدك على الجرح لأن بعض الشغالات وخاصتآ من هم
    مخالفين للأنظمة وجودهم فى المنازل بمثابة قمبلة موقوتة تنفجر فى أى لحظة لأنهم مش قد
    المسؤلية هم خطر على المجتمع يتصنعون الطيبة والمسكنة ويظهرون فى منتهى الغلب وهم
    أصعب مما تتصوره نوعآ من الخطر هم تقدر تقول أنهم تشكيل عصابى فى بلداننا مثلآ تجد
    الشغالة على أتصال باعامل البقالة على أتصال بالسباك بالخياط بالكهربائى بالسائق بأى أحد تتخيله حضرتك فى الحى التى تعمل فيه أو فى مكان بعيد مفيش أدنى مشكلة الجوال موجود..
    وكل التقنيات متوفرة وأخيرآ ربنا يرحمنا ويغنينا عن خدماتهم هذول معدومى الضمير والأنسانية .. سلمت يمناك أستاذى الغالى ودمتم لمحبينك:

  9. ابوقوقل كتب:

    كل عام وأنت بخير أستاذنا عبدالعزيز السويد

    مكه بالعاميه (تلم)
    يعني لن تحل هذه القضيه حل جذري إلى أن يشاء الله
    هناك نقطه أرى أنها منسيه أو مهمشه
    مشكلتنا أن الأنظمه الإداريه تطبق على جميع المدن بشكل واحد ..وهذا غلط
    مكه المكرمه لها وضع خاص ياناس..وليس بالضروره أن تطبق حذافير أنظمه تطبق هناك..
    يعني الأولى أن يراعى إعادة تمكيك الأنظمه (تمكيك كلمه من أغتراعي تعني موافقة الأنظمه لمكه المكرمه)
    مكه لها وضع خاص
    ياليت تعاد ..الأنظمه وتدرس الجهه المسنه للقوانين..جميع ثغرات التلاعب اللي تكون طابور خامس لهذه الأنظمه
    كثير منهن أرباب سوابق وسحر وشعوذه..تجي عمره وتكون على تنسيق مع الزعيم هنا

    لك فائق الأحترامات ياحبيبي عقلي واستاذي عبدالعزيز

التعليقات مغلقة.